По мне вопрос захоронения все же вторичен, а первым следует то, что вооружившись «просто невозможно спасти», все привыкли к этой безопасной мысли, пользуют её вдоль и поперек, и произошло ведь это не сразу, а длилось в течение многих лет: один прошел мимо, второй, еще одна экспедиция, и вот ты сам можешь уже себе такое позволить, потому что «другие же тоже так делали». Постепенное привыкание – оно слабее и слабее ворошит сознание. Тем более, если помощь требуется на подъеме к вершине, и обернется она тем, что годами лелеемая мечта не сбудется на этот раз, когда ты был так близок. И человек облачается в панцирь из «это невозможно» и «так было задолго до меня». Даже если при этом от него самого не требуется проявлять героизм, а достаточно отпустить гида и/или кого-то из шерпов, скооперироваться с другой экспедицией и вот уже спасательный отряд готов.
Невозможно, опасно – удобная оправдательная причина, которая звучит и озвучивается уже, как закон. Да, опасно, но так ли на самом деле невозможно, если спасали и спасают? Правда, все равно не при восхождении – не дам сбить себя с цели. На обратном же пути оправдание звучит уже куда весомей – сил не осталось. И это правда. Но ведь был выбор ранее…
У меня такое ощущение, что на сколько-то-там-тысячниках проверяется не только предел физических возможностей, но и моральных. И если «физика» даже со всеми ее смертями пока в фаворе, "мораль" горам проигрывает.
Ответить с цитированием
Сообщение от Smeagerl
